非物质文化遗产广西东兰县铜鼓舞——铜鼓熔炼炉
铜鼓是东兰县壮、瑶族珍贵乐器。壮族铜鼓舞流行于大同、四合两乡，多为过年、婚日进行。它起源于劳动、祭祀、娱乐或礼仪，说法不一，从舞蹈表演形式看，则与娱乐较密切，流传至解放初期的铜鼓舞多是7人表演，其中4人打四面铜鼓，1人敲打牛皮鼓伴奏，1人舞雨帽或簸箕，1人敲打竹筒，铜鼓声息，舞蹈不止，极尽喜悦，铜鼓手和跳舞者累了就换人，往往延续一两个小时。1956年，县文化科、馆对铜鼓舞进行加工整理，加进4位女演员，内容为庆丰收，有播种、穿山、驱鸟射兽、收割、筛米等情节，悬挂铜鼓改为座架铜鼓，架贴“庆祝丰收”四个金字。1970年，县文艺队改编铜鼓舞，赋予庆祝苏维埃政府成立的革命历史内容，有歌有舞，表现工农兵政权诞生的喜人气氛，获地区文艺调演出优秀节目奖。1980年，大同乡文化站组织农民表演的铜鼓舞，恢复原来面目，参加地区群众文艺会演获奖。铜鼓舞自宋代传入县境后，民间把它当作“宝物”“神器”。明、清时期，铜鼓大量从红水河运入县境，外地铜鼓匠也到长江哨红水河边的铜桥坳、乾能坳铸造铜鼓。因此，红水河沿岸壮家，几乎村村有铜鼓。逢年过节，红白喜事，都要打铜鼓，表示哀乐。尤其是春节欢度“蛙婆节”，红水河畔遍地铜鼓响。解放初期，全县民间铜鼓数以千计，没有铜鼓的村寨、宗族被视为“冷乡冷土冷族”。1958年大办钢铁时，铜鼓被没收，砸成“烂废铜”送往工厂，兰阳乡一天就被砸烂200多面。县物资局一夜就装运7大卡车“烂废铜”。“文革”期间再次没收，珍贵文物铜鼓损失惨重。
而广西非物质文化遗产中，铜鼓就是其中之一。
看他们的制作过程也是相当复杂的，历时6个多月，完成这个吉尼斯世界纪录。
那小型的铜鼓又是如何做的呢？其实步骤是一样的，不同的是它的量而己。下面为大家介绍一款适合做几百公斤铜鼓的熔铜炉，占地面积小，操作简单，使用方便，无需等待。
